先進(jìn)的性別問題理論

在向讀者介紹自己為何會(huì)與《天義》結(jié)緣時(shí)，劉禾坦言這是她做過的最艱難的一本書。2007年，劉禾曾在哥倫比亞大學(xué)發(fā)起研討會(huì)，邀請(qǐng)了許多近代史方面的專家，他們想出了一個(gè)不同于一般學(xué)術(shù)研討的題目，她回憶道，“那時(shí)我們想如果不做思想史，假如把晚清的思想家，比如章太炎、劉師培、何震，將他們的思想放到當(dāng)代，這些思想能不能幫助我們來思考當(dāng)代的事情？我當(dāng)時(shí)最感興趣的就是《天義》，于是就把日本人做的一本影印本拿到會(huì)上，可我們卻看不到全部的《天義》發(fā)行本，這對(duì)學(xué)者來說是很嚴(yán)重的問題，因?yàn)闊o法把握全貌會(huì)是一個(gè)很大的困難。”

之后，劉禾致信近史所所長王泛森，希望能夠從臺(tái)灣中研院獲得缺失的《天義》。在做進(jìn)一步研究時(shí)，她發(fā)現(xiàn)主編何震討論的女性解放、女性勞動(dòng)、女性與國家關(guān)系的問題超過了百年以后美國理論家的思想。劉禾認(rèn)為他們發(fā)現(xiàn)了一個(gè)了不起的晚清思想家，認(rèn)為這種原創(chuàng)思想是非常高的成就，因此決定將它翻譯成英文。

“比如有一篇關(guān)于男女平等問題的文章，”劉禾向讀者舉例，“這當(dāng)時(shí)在世界范圍內(nèi)是一件了不起的事情。之后很多國家就都以此為榜樣，提倡男女平等，第一步便是要在政治上走出去。我們都覺得她走得很遠(yuǎn)，比現(xiàn)在的思想走得都要遠(yuǎn)。因?yàn)樽源颂岢龅膯栴}，不是簡單的身體和平權(quán)問題，而是在一個(gè)國家制度下，如何討論女性和男性的男女有別問題。”

坎坷的校注修改過程

劉禾覺得有必要讓《天義》和國內(nèi)的讀者見面，因此有了做校注本的想法，希望所有人都能讀懂…… 【詳情】