2014年10月23日10:04 來(lái)源：文匯報(bào) 作者：邵嶺 祝越 點(diǎn)擊: 1119 次
文藝創(chuàng)作如何無(wú)愧于時(shí)代和人民？這是每一個(gè)文藝工作者都要認(rèn)真面對(duì)和思考的問(wèn)題。昨天，在第13屆精神文明建設(shè)“五個(gè)一工程”評(píng)選中獲獎(jiǎng)的上海代表，結(jié)合創(chuàng)作體會(huì)，給出了自己的答案。那就是：以人民為中心，向生活要素材；跟隨時(shí)代發(fā)展，以藝術(shù)個(gè)性推進(jìn)創(chuàng)新；描摹當(dāng)代英雄，引領(lǐng)社會(huì)精神。
市委常委、宣傳部部長(zhǎng)徐麟出席會(huì)議并講話。他要求上海文藝工作者要認(rèn)真貫徹落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記在文藝工作座談會(huì)上的重要講話精神，貫徹落實(shí)韓正書(shū)記關(guān)于上海文藝工作要進(jìn)入一個(gè)新的境界的重要批示精神。希望上海的文藝工作者擔(dān)負(fù)起歷史賦予的使命和責(zé)任，在高揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的旗幟中多出精品力作，在堅(jiān)守以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向中多出精品力作，在開(kāi)拓創(chuàng)新中多出精品力作，在營(yíng)造良好環(huán)境中多出精品力作，創(chuàng)作出更多無(wú)愧于歷史、無(wú)愧于時(shí)代、無(wú)愧于人民的優(yōu)秀文藝作品。
像針扎一樣扎根于生活
縱觀本屆“五個(gè)一工程”上海獲獎(jiǎng)作品，無(wú)一例外印證了一個(gè)觀點(diǎn)：只有歡樂(lè)著人民的歡樂(lè)，憂患著人民的憂患，做人民的孺子牛，文藝工作者才能有所成就。文藝創(chuàng)作方法有一百條、一千條，但最根本、最關(guān)鍵、最牢靠的辦法是扎根人民、扎根生活。社會(huì)主義文藝，從本質(zhì)上講，就是人民的文藝。
今年30集電視連續(xù)劇《焦裕祿》再次在央視播出，劇中焦裕祿的扮演者王洛勇，靠扎實(shí)的演技塑造了一個(gè)血肉豐滿的人物形象，受到觀眾的認(rèn)可。在談到飾演焦裕祿的感受時(shí)，他說(shuō)這次真不是演，也不是在蘭考生活，而是扎根于生活中，就像針扎一樣。
王洛勇為了演出焦裕祿患肝病時(shí)疼痛的劇烈性和突然性，在腰上貼身綁了一個(gè)三角插頭，一使勁鼓起肚子就扎得疼。他說(shuō)，當(dāng)年曾經(jīng)照顧過(guò)焦裕祿的護(hù)士長(zhǎng)樊鏡珍老人說(shuō)：“焦裕祿病痛難忍的時(shí)候醫(yī)院給他開(kāi)了杜冷丁，他卻舍不得用，讓別的病人用，自己疼得頭上直冒汗也不吭一聲。”
此次獲獎(jiǎng)的《西藏天空》同樣來(lái)源于生活，這個(gè)故事背景從西藏和平解放前的上世紀(jì)40年代中期開(kāi)始，一直延續(xù)到20世紀(jì)80年代。劇本寫(xiě)了17次，從最初的8萬(wàn)字改到3萬(wàn)字，導(dǎo)演傅東育說(shuō)：“拍攝《西藏天空》可謂數(shù)字上的歷險(xiǎn)：攝制組7次入藏，南至林芝、北至阿里，跨度8000公里，最高海拔5600米；劇組人員最多時(shí)達(dá)430人，在西藏拍攝9個(gè)多月。”
作家要想辦法改變和創(chuàng)新
精品力作出自創(chuàng)新。文藝工作者要踏著時(shí)代脈搏，以自己的藝術(shù)個(gè)性，為作品賦予新意。要做到這一點(diǎn)，需要文藝工作者自覺(jué)堅(jiān)守藝術(shù)理想，不斷提高學(xué)養(yǎng)、涵養(yǎng)、修養(yǎng)，加強(qiáng)思想積累、知識(shí)儲(chǔ)備、文化修養(yǎng)和藝術(shù)訓(xùn)練。
此次獲獎(jiǎng)的小說(shuō)《繁花》一經(jīng)出版就收獲極大反響，發(fā)行量超過(guò)20萬(wàn)冊(cè)。《繁花》作者金宇澄直言這是上海的魅力。《繁花》全文都用滬語(yǔ)寫(xiě)作。“在語(yǔ)言上，我不愿意它是一個(gè)方言小說(shuō)，要讓非上海話的讀者也能看懂。”金宇澄說(shuō)，“作家建立個(gè)性特征，在語(yǔ)言上要'再創(chuàng)造'，西方一些作家甚至故意用錯(cuò)字，或結(jié)結(jié)巴巴，或標(biāo)點(diǎn)上有意變化，制造特征與障礙。就像畫(huà)家，不能畫(huà)得跟別人一樣，文藝工作者要想辦法改變和創(chuàng)新。”
為歷史存正氣，為世人弘美德
歷史已經(jīng)證明，一切傳世力作，都是時(shí)代的產(chǎn)物。它們呼應(yīng)著時(shí)代的需求，引領(lǐng)著時(shí)代的前行，為歷史存正氣，也為世人弘美德。而這樣的作品，也必然會(huì)得到人民的歡迎。
滬劇《挑山女人》2012年誕生于寶山區(qū)一個(gè)小劇場(chǎng)，如今登上了國(guó)家大劇院的舞臺(tái)，并在全國(guó)各地巡演160余場(chǎng)，觀眾達(dá)14萬(wàn)人次。《挑山女人》取材于真人真事，詮釋了一位不向命運(yùn)屈服的母親，挖掘出了一個(gè)普通而鮮活的中國(guó)母親身上所蘊(yùn)含的感人力量。該劇的成功充分證明了只有堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，從豐厚的傳統(tǒng)文化土壤中汲取養(yǎng)分，彰顯出時(shí)代和民族精神，就一定能煥發(fā)出時(shí)代光輝，贏得口碑與觀眾。