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《從人群走向荒漠》:荒漠中華人心靈的家園的故事

2024年12月11日11:35 來源:思南讀書會(huì) 作者:思南讀書會(huì) 點(diǎn)擊:

從左至右為睢靜靜、孫孟晉、周小平、韓博

撰稿:魯法浩

10月21日下午,藝術(shù)家周小平攜其新書《從人群走向荒漠》做客思南讀書會(huì)第432期,與著名詩人、旅行家韓博,文學(xué)評(píng)論家孫孟晉一起講述澳大利亞荒漠中原住民的藝術(shù)與生活以及一個(gè)華人如何找到心靈家園的故事。浙江文藝出版社編輯睢靜靜擔(dān)任主持。

“公路電影”再現(xiàn)

《從人群走向荒漠》是畫家周小平對(duì)30多年藝術(shù)創(chuàng)作經(jīng)歷的回顧和總結(jié),他向讀者們展現(xiàn)了一個(gè)鮮為外人所知的古老民族--澳大利亞原住民的歷史、藝術(shù)、傳統(tǒng)以及在現(xiàn)代社會(huì)面臨的困境。

周小平

談及此書,孫孟晉說:“這是一部探索土著人文化的一部文化史,同時(shí)又是一個(gè)跨文化的藝術(shù)創(chuàng)作的記錄,里面驚心動(dòng)魄的故事讓我聯(lián)想到公路電影,更有意思的是,這是一個(gè)華人在海外的與眾不同的冒險(xiǎn)史?!?/p>

孫孟晉

他還指出書中最有意思的不僅僅是作者深入澳大利亞,澳大利亞土著的故事,還是一種文化視野,分析了100多年前的事情,如華人去澳洲淘金,在海邊進(jìn)行漁業(yè)等等,通過這些看到了很多歷史。

韓博談到,看過書后他很驚訝,這就是中國當(dāng)代澳大利亞的保羅。書中的細(xì)節(jié)向我們展示了一個(gè)中國人如何在澳大利亞中尋找原生藝術(shù)、土著藝術(shù),并且它還折射出改革開放之后,一個(gè)中國人如何走向世界,又通過世界反觀自我、反觀民族走過的歷史,并思索人是什么,藝術(shù)是什么,世界是什么,以后又去往何處。

韓博

他還表示,這是一種個(gè)人史的寫作,在西方是一個(gè)讀書寫作的類型,而在中國卻很少,就是通過鮮活個(gè)人的故事,來記述個(gè)人歷史和時(shí)代。

周小平解釋,書中的很多細(xì)節(jié)是他自己的經(jīng)歷、個(gè)人的回憶,,像是自傳體,但也會(huì)有很多問題可以去思考和探討。他談到點(diǎn)畫,“點(diǎn)的符號(hào),一塊一塊形成不同顏色時(shí),俯視看它時(shí),就是一塊一塊顏色,當(dāng)細(xì)節(jié)放大無數(shù)倍時(shí)就是一個(gè)點(diǎn),像沙粒一樣的點(diǎn)。"

睢靜靜

他補(bǔ)充說:“藝術(shù)到一定的時(shí)候無非又走向另外,抽象和神性開始出現(xiàn),神性不是宗教的事情,每一個(gè)民族文化里都存在著神性,是民族文化精神里的一些東西,原住民文化也同樣會(huì)有,當(dāng)你走進(jìn)去再了解的時(shí)候,這都是吸引我的地方?!?/p>

畫中的印記

睢靜靜認(rèn)為,這本書除了故事本身吸引人外,照片和畫同樣帶來很大的沖擊感,書和畫有一種多元融合拓寬的感覺。這本書帶給她一個(gè)感覺,狗也會(huì)從畫布中走過,并且畫中都會(huì)有手印?!皶兴鶎懀M管看不上我,這幅畫能不能展覽無所謂,但是留存了土著人生命的印記在里面”,孫孟晉說。

現(xiàn)場讀者

周小平解釋到,在當(dāng)時(shí)的環(huán)境下產(chǎn)生的作品,藝術(shù)家沒有那么講究,這種環(huán)境下的一些作品,才是藝術(shù)家真正的生命性的東西,真正有價(jià)值、有意識(shí)的東西,所以他們留下了印記。

現(xiàn)場讀者

他認(rèn)為,在地上作畫的時(shí)候,狗在旁邊很自然的跟我們一起走過去,留下的印記,那種感覺特別好,特別真實(shí),不會(huì)一定要搞得很干凈、很完美,狗留下的印記也會(huì)為這個(gè)作品增添一些故事,也會(huì)成為作品中很有意思的一部分。這是他在繪畫創(chuàng)作過程中盡可能保留原生態(tài)、原創(chuàng)作經(jīng)歷的一部分。

從人群到荒漠

提及到書中華人血統(tǒng)的原住民時(shí),周小平說,澳大利亞歷史上有兩次移民,一次是1850年前后,另一次就是上世紀(jì)80年代。這些華人血統(tǒng)的原住民是1850年前后,華人淘金的后代和原住民通婚后的后代。

讀者提問

這些華人血統(tǒng)的原住民對(duì)于自己背景和歷史都不知道,一方面是因?yàn)槿A工與非華人通婚,是一件不光彩的事情,并不想將自己異地結(jié)婚狀態(tài)帶回中國,不想讓更多的人知道;另一方面語言問題,華人血統(tǒng)的原住民更多的說當(dāng)?shù)氐恼Z言,知道自己原住民的文化,而對(duì)于文化歷史、移民問題都了解得很少。

在談及書名時(shí),睢靜靜認(rèn)為荒漠里的生活與書的題目有聯(lián)系,這本書給她的印象是,作者本可以走留學(xué)生程式化的生活方式,但是他走到了荒漠里,從一個(gè)城市人的角度,在大自然當(dāng)中看到與日常的生活完全不一樣的東西。

嘉賓為讀者簽名

周小平說:“一是生活艱苦對(duì)我都不是問題,在旁觀者來看覺得太苦,對(duì)我來說好像是很平常。二是從人群走向荒漠,形成很大的反差,生活在都市里有一種我們的生存規(guī)則,必須符合這個(gè)環(huán)境、所在的單位、人群等,而自己卻恰恰相反?!倍撾x我們所說的那種都市環(huán)境,想干什么就干什么,就沒有那些為了生存要掙錢的煩惱,不需要花錢,不需要買食物,就沒有今天有多少收入,要掙多少等等這些顧慮。

韓博補(bǔ)充道,這本書就像看到唐吉坷德時(shí)代的小說,漫游和偶然性相遇,產(chǎn)生更多的人生,盡量不要做天選打工人,要做自己的主人,自己時(shí)間的主人。

思南讀書會(huì)NO.432

現(xiàn)場:戚譯心

直播:莊清揚(yáng)

撰稿:魯法浩

改稿:郭  瀏

攝影:遲  惠

編輯:鄒應(yīng)菊

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