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思南讀書會三周年:無論怎么變,文學的功能仍在人心

2017年03月09日15:41 來源:北京青年報 作者:上海作家網 點擊:

2014年2月15日,王安憶走進思南公館,第一場“思南讀書會”就此開啟,從此以后,每周六下午準時相約,迄今已經持續了三年。

李歐梵、劉恒、格非、韓少功、賈平凹、陳思和、畢飛宇等華語作家、諾貝爾文學獎得主奈保爾、阿列克謝耶維奇,諾貝爾文學獎評委會前主席謝爾·埃斯普馬克,奧地利重量級作家彼得·漢德克,法國哲學家夏爾·佩潘等海外作家、學者都曾來此交流。

奈保爾在上海度過82歲生日,“詩歌之夜”上千個讀者的熱情讓他非常驚嘆。英國作家大衛·米切爾把他在這里的經歷寫進了他的長篇小說《骨鐘》,“我們從來沒想過任何文學作家擁有如此規模的熱情粉絲。”

2月25日,“思南讀書會三周年”,由上海市作家協會主管、主辦的綜合性大型文學雙月刊《思南文學選刊》正式面世,孫甘露任主編。

思南讀書會三周年:無論怎么變,文學的功能仍在人心

北青藝評:這幾年我們一直都在聽說文學刊物不景氣之類的壞消息,為什么還要逆勢推出一本文學雜志呢?

孫甘露:這背后有一個大背景,上海書展2004年開始,到2010年世博會之后,上海書展逐漸變成總署和上海市政府聯合主辦的國家級書展,書展主辦方一直也在考慮如何國際化。之前也有邀請國外的作家。2011年開始做“上海國際文學周”,邀請中外作家、港澳臺作家來上海書展,到2016年已經做了六年。由于書展現場相對比較嘈雜,不是很適合進行深入的討論,所以有關領導想是否可以搬出來,思南公館有這個意愿,第三屆就把文學周的作家交流活動放到思南公館。做完后,作家和媒體都感覺不錯。

但是書展一年一次只有一周時間,是否可以常態化?選在了思南這個地方,當時我們一激動做讀書會,也是初生牛犢,決定一周一次,這個工作量真是嚇死人,這樣做下來已經三年,除了過年,每周都做,甚至一周兩場、三場。做這件事的人都是兼職,李偉長、王若虛是堅守時間最長的,基本都像做義工一樣。三年我們做了165期,請了近430位中外嘉賓。讀書會是以文學為主的,現在做了三年,第一年的時候出了一本文選,是到會嘉賓演講的記錄,第二本也編得差不多了,既想把活動持續做下去,也想把思南讀書會形成的效應、品牌和閱讀文學推廣、延續下去,所以我們想是否辦一本選刊。

另外,還有一個契機,上海作協刊物比較全,《收獲》今年創刊60年,《萌芽》去年60年創刊,還有《上海文學》,我們有很多老牌的文學雜志。《上海文化》2008年才辦,是一本文學批評雜志,但一直沒有選刊,這也是上海作家、編輯多年的一個心愿,《思南文學選刊》是上海作協的第一本選刊。

北青藝評:《思南文學選刊》展現了一種嶄新的樣貌,封面設計就很活潑,粉色系一般雜志封面很少使用。而且特別明顯能感覺到它是定位于中青年趣味,里面很多欄目的設置也是聞所未聞的,比如小說沒有了,改成了“敘事”,還選了《人工智能起源》這樣的文章,很有意思。

孫甘露:這個雜志得到了來自企業的大力支持,這也是社會化辦刊的一種新的探索。刊物主要的編輯是黃德海和項靜,另外上海有一大批青年學者、作家都參與了創刊,張定浩、木葉、BTR、盛韻等等,還有你說到設計,是一個1988年的年輕人,他們說白粉黑是今年流行的搭配色。

我覺得做文學研究、批評、創作的人,三四十歲的年齡就應該出來獨當一面了,巴金、茅盾出來辦雜志、做出版的時候都很年輕。從另一個角度說,三四十歲也不年輕了。在事業和專業上已經成熟了。另外以前的選刊相對比較單一的門類,散文歸一類、長篇小說歸一類、中篇小說歸一類,這本選刊是散文、詩歌、隨筆等都在一起,當然這個隨筆是偏學術性的。

“小說”改成“敘事”,是因為虛構和非虛構都在敘事。我們不但在文學雜志中選,也從網絡媒體、書里選。“對讀”我們也是想選一些趣味性的東西,尼克這篇文章原先是放在《上海書評》上的,叫《人工智能的起源》。現在計算機下棋很火,人們由此激起的關注涉及背后很深的思考,后面一篇小說是機器人寫的。我們把相關性的內容拿來做一個比照。版式上它雖然是雜志,但其實是按書的方式來做,這樣閱讀起來比較舒服。

我們的選擇不完全是中國的。中國的現當代文學一直伴隨著翻譯的影響。早期的許多作家自己都是翻譯家,魯迅、巴金都做翻譯。中國現當代文學受翻譯的影響很大,尤其是中國的作家。當然這中間也有一些問題,比如說文學的翻譯腔,遣詞造句的問題,實際上受外來語言的影響,這從翻譯佛經就開始了。今天大量的語匯當初就是翻譯過來的,語言的雜交和匯流一直在影響著中文或者漢語寫作,更不要說態度、風格、文學觀念和理念。所以,我們希望在創作、翻譯出版的第一現場,發生的時候可以把它們放在共時性的場域里面觀察。

北青藝評:“選刊”創刊的消息一發出,幾乎在文學圈里刷屏了,我看有作家評論說它很純粹,沒有“創作談”一類反人類的東西。

孫甘露:好的創作談還是非常有意思的,我們之前也想創刊號是不是有一個發刊詞,對文章有一個大致的綜述。最后我們認為不要做這樣的事,你選什么本身就是一個態度,不要闡釋了,而且你一說就窄了。你的標準、態度、趣味都在選擇里了。文學作品各家有不同的選法,前輩選刊有很多我們需要學習的地方。但文學作品的選擇是很復雜的事,有的作品一出來就獲得滿堂彩,有的作品要慢慢顯現出意義,被反復解讀、反復研究,各種情況都有。我們嘗試著在活躍的文學創作的局面里把握某種脈動,在作品背后有什么趨勢性、美學上、文學創作或者思潮上的脈動,隱含的東西通過選擇是否可以找到。當然這也是一個很微妙的東西,也是我們想通過作品表現而不是創作談來梳理的原因。

北青藝評:其實文學刊物的改革是這幾年的一個大趨勢,前幾年媒體都在報道文學刊物陷入困境,我很感興趣的一點是,文學刊物如何去和讀者之間建立一種良好的關系。國外一些文學刊物《紐約客》《格蘭塔》《巴黎評論》都很棒,我們好像缺少一些這樣的刊物。

孫甘露:正如許多研究者指出的,總體來說當代文學有不少的問題,但是中國有寫得非常好的作品,拿出去不差的。你提到的這幾本雜志他們選的基本都是一流的作家,《格蘭塔》比較關注年輕一代的作家,關注青年的趣味。我們也是想多發現一些年輕的,正在成長中,顯示出潛質或者相當成熟的作家。

談到文學雜志和讀者之間的關系,80年代的《收獲》,對文學的創作是有引導性、示范性的,《人民文學》也是一樣的,對一個時代是有影響的,雜志也是一個特殊的載體,實際上也參與塑造了一個時代的文學。但現在的情況有很多原因,籠統講是媒體介質發生變化,很多閱讀時間分攤掉了。還有載體的問題,以前看小說為主,現在看電影、看電視、玩游戲、出去旅游,人們消遣的方式多了,除了專業的人,對大多數人來講閱讀是消遣。以前不能出國旅游,就在家看看書。另外,雜志比較多也是一個原因,中國是出版大國,一年幾十萬種圖書出版,暢銷的總是少數。

思南讀書會三周年:無論怎么變,文學的功能仍在人心

北青藝評:這些年“文藝青年”這個詞雖然老被嘲諷,但其實它一直是一個熱詞。這個群體又開始起來了,如何滿足一種新興的中產階級的文學趣味?有一些市場還沒有被很好地滿足,我感覺你們其實也是在尋找一種新的和讀者之間的關系,讓我很吃驚的是,雜志創刊消息剛剛發布,就已經賣斷加印了。事先想到會有這種“盛況”嗎?

孫甘露:有很多受過良好教育的年輕人,對閱讀有期待,他們的口味,我不能說“更高級”,但更“多元化”。這也是多出一本選刊的可能性,可以有新的選擇。羅蘭·巴特在當選法蘭西學院院士的演說上講治學,“更多的知識,更多的樂趣”。很多時候閱讀也是消遣,是一種陶冶,但年輕人也需要知識。

北青藝評:談到文學雜志的改革,我們看到《收獲》在數字化,《萌芽》也在改版,好像大家都意識到不改變不行了。

孫甘露:像《收獲》這樣地位崇高的文學雜志,實際上一直在做很多新的嘗試,比如上世紀80年代連續幾年的先鋒文學專號,只是在不同的時代背景下,嘗試探索的側重點不同。像上海文藝社的《小說界》,今年改版專門做短篇小說,這本80年代創刊的雜志,嘗試跟傳統的文學雜志不一樣的編輯思路,每期有主題,然后約作家來寫。文學雜志多年來就是這樣,很多人都在探索新的編輯方式,《萌芽》下一步還要改,繼續在編輯上下工夫,適應現在年輕人的趣味和口味,以及發掘新的可能性。

現在的90后、00后的口味怎么可能跟50后一樣?日常經驗發生了很大的變化。我們小時候有一口肉吃,就高興死了,你現在給他一碗肉,他還挑三揀四。年輕人生活在物質相對富裕的環境,口味肯定更刁,這是現實。我們在嘗試有沒有新的空間,年輕人還是需要這樣,怎么提供一個適合他們的產品,又堅守文學的品質,經典文學的高度,這是我們要看齊的東西,同時又盡量觀察到現在活躍的創作,同時又給年輕一代的讀者提供適合他們,或者他們需要的東西,讓他們更關注當代文學。現在的年輕人都受過很好的教育,你糊弄不了他的,他不喜歡看,你也沒辦法。

對當下的文學創作要充分了解、關注,在前面的基礎上找到好的東西,推薦給年輕一代,同時以適合他們的方式,滿足他們的需求。但這個不是迎合,我們也不能說引導,我們處于這樣一個互動的過程中。

北青藝評:《萌芽》改版效果好嗎?

孫甘露:現在《萌芽》的運營總體還是可以的,但是和其他文學雜志比較怎么樣,我不太清楚。《萌芽》在2010年轉企以后,直接面對市場的挑戰,壓力還是很大的。做文學雜志的同行都知道眼下的情況。我想再觀察一段,《萌芽》的思路還是要調整、改變。80后韓寒那一代都已經為人父母了,現在《萌芽》的讀者已經換了一代人,而且讀者遠比你想象的聰明。固執、糊弄的想法是行不通的。

讀書會

北青藝評:還想跟你聊聊“思南模式”。國外有很多文學之家,但是中國思南文學之家還是挺新鮮的,當時怎么想到的?

孫甘露:首先這件事是政府在支撐的。巴黎塞納河畔有書攤,思南在做讀書會的同時也做了一個露天的市集,固定每周六出攤,有時候人多,有時候人少,巴黎書攤也不是每天都很熱鬧,而是這么大一個城市需要這樣一個東西,就像家庭里搞書房不是為了充門面,而是要看書。每年學院、出版社、作協甚至大家在私人的飯桌上交流很多,其中有很多非常有意思的東西,為什么不能分享給社會公眾呢?古人講“與君一席談,勝讀十年書”。對公眾、年輕人來講,可能某人的一句話就點撥了你。思南讀書會是政府和專業機構做的,為什么不可以把資源分享給社會和公眾?這就是辦這件事的想法。每年上海社科院、大學的講座很多的,只有十幾、二十人,是很小的研究性的模式,為什么不能把墻打掉分享給社會?

北青藝評:這些年,很多外國作家都來過思南,聽說奈保爾在這里看到竟然有那么多人來,甚至流露出一種驚恐的眼神呢。

孫甘露:不,他是非常興奮。我們在科學會堂做詩歌之夜,他挺震驚的,因為來了一千多人,他說全世界沒見過這樣的,來二三十個人不得了。他非常高興,感覺這個國家對文學很重視。感覺很振奮,不知道中國有這么多的讀者喜歡他。有一千個人出現在你面前,和出版社告訴你,你的書賣了多少是不一樣的感受。知道奈保爾的人都知道他很毒舌,我跟很多人說不要往前湊,否則嗆你一句,你一輩子就跟蓋了個圖章似的到處走。但實際上,你看奈保爾的作品就知道,他對人性幽微之處有著非常透徹的了解,大部分作家尤其是好作家,寫東西很尖銳,但日常生活中都很客氣的。越是對人性了解,相對來說越是寬容、溫和。所以盡量看好的一面,背后不堪的東西哪都有,不堪的時刻一生中有多少?老抓著這些有什么意思?

北青藝評:做了這么多年讀書會,效果很好,還有人把你們的讀書會比喻成燈塔。有什么好的經驗嗎?現在做讀書活動的很多,但存在很多問題,很多形式大于內容,不知道您怎么看。

孫甘露:經驗談不上。我也參加過一些別的讀書會,了解不是很全面。從工作實際來說有兩點,政府支持是很重要的,從上海來講,這個城市的讀者有這個需求。做這件事,企業的支持不用說了,雜事很多,現場維護、安保等等,團隊要約請作家、策劃選題、前期宣傳、后期報道等等,一大堆事,都是作協的年輕人和主辦方、承辦方一起搞,做這件事的人都是愛這件事,沒有什么回報,都是業余時間在做。從讀書會的角度講,剛開始的時候來賓會時多時少。我說咱們是讀書會,不是演唱會,不要過度關注人多人少,人氣旺當然很好,說明大家有熱情,但不要追求這個,有二十個人,就按二十個人做,有一百個人按一百人做。有一年冬天上海零下五攝氏度,非常冷,擠滿了人。還有一個盲人讀者經常來,非常感人。

岸邊的燈塔就佇立在那兒,這是它的職責和使命,人們在漆黑的地方看到航燈,有指示航道和撫慰人心的作用。或者走夜路,在山野看到遠處有燈光,有人家,心里就定了,我覺得讀書會起到的應該是這種作用,不是好像有多了不起的指路明燈,而是溫暖人。作家寫作本身是很孤獨的事,也需要安靜,但寫作的潛在內涵是跟人交流。讀書會也好、出版也好、發行也好,跟讀者見面也好,都是交流。以前見作家沒這么方便,很多讀者給作家寫信,現在買書這么方便,為什么要去書展?為什么去讀書會?我一直有這樣的想法,工具、傳播方式什么都會改變,但有一點永遠不會改變,人跟人要見面,許多隔閡就是靠見面消除。文學主要的功能還是人心,不是競賽,看你跑多快。一定要尊重讀者、尊重嘉賓。一般讀者讀小說,不研究你的文體、象征和韻律,只是受作品的感染,作用于他的心。現在有醫學研究發現心的作用比腦子的作用還強大,心臟本來就是生命。文學作品就是打動人心,首先作用你的是感情,道理是隱含在背后的。

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