日常生活中的詩性

2016年08月23日17:47 來源：上海國際文學周 作者：上海國際文學周 點擊: 次

八月二十二日，在上海思南文學之家，又展開了一場精彩的活動，本場邀請了小說家張楚、王繼軍和走走，由走走主持，由張楚的新書《梵高的火柴》開始，展開了一場以“日常生活中的詩性”為題的文學對談。

張楚創作了很多的短篇小說，其中《曲別針》使人印象深刻，他在說起自己的寫作經歷時這樣說：“我覺得2000年之后中國人精神世界發生了變化，比如對物質的推崇和以功利主義為終極目的的人生關懷，大家都在慢慢轉變，所以我在寫的時候會考慮普通人是如何在蛻變的社會大環境下走向崩潰的。”

小說家王繼軍這樣評論張楚的作品：“作品很有靈性，我有時候看他寫殘暴也挺多，有些人殘酷的想法有時也出乎人的意料，寫得很真實。但是根本寫這些殘暴甚至是變態的，最后他的指向是一個人能夠從殘暴中腐朽中變態中走出來，這是張楚小說的詩性的一面。”

除了討論張楚本人的小說作品，這次文學對談也上升到了人性的高度，正如小說家走走在說起善惡時所說：“張楚能夠看到黑暗，也看到他喜歡用的‘光’，因為他是一個孤獨的‘善’，如果說這個‘善’是熱鬧的‘善’，未必能發現這些東西。”

王繼軍還這樣評價張楚的作品：“作者對生活的追問，在《曲別針》里面就出現。一直到后來的小說，尤其是到《七根孔雀羽毛》，很多作品都開始思考一個人在浩瀚的宇宙里，像微塵一樣，這個時候人生活有什么意義？犯罪有什么意義？行善有什么意義？這些問題在張楚的作品里面發展成一個非常明顯的主題。”

如果我們讀過張楚的小說，我們可以看到張楚對世界保留了一種天真，這是別的小說家很少有的，走走這樣稱贊張楚的作品：“中國作家很多寫底層都是灰色的，很多人都是灰暗的不發光的，被社會塵埃被發展塵土所掩埋。我第一次看到特別卑微的生命，能夠在如此安靜淡然的力量完成了一個形而下到形而上的轉變。”

在讀者提出“被惡所傷怎么辦”這個問題時，張楚溫暖地給出了這樣的一個答案：“生活就是這樣，壞人必定是少數，真正的惡人必定是少數，我們都是有缺點的好人，好人傷害好人的時候最好就是寬恕他，寬恕也是一種美德。”

對談結束后，作家為書迷和粉絲簽售新書。