2015年05月18日10:21 來源：《新京報》 作者：柏琳 點擊: 次
“火鳳凰”因文學(xué)批評而誕生，又因文學(xué)批評而復(fù)活。鳳凰的涅槃和先鋒意象，本身就該是文學(xué)批評應(yīng)有的題中之意，對于文學(xué)批評的傳承，本身就是“火鳳凰”的精神。
20年前的《火鳳凰新批評文叢》，郜元寶、張新穎、薛毅、羅崗等一批青年批評家脫穎而出，這些青年批評家在日后學(xué)術(shù)領(lǐng)域都取得了驕人成績。“如果說，這套叢書多少為作為全國批評重鎮(zhèn)的上海批評隊伍建設(shè)做過一點貢獻(xiàn)，也就是不失時機(jī)地穩(wěn)定了這批青年評論家的專業(yè)自信。” 這套叢書的主編陳思和曾這樣評價幾位青年批評家的著作。
提起當(dāng)年挑選進(jìn)入《火鳳凰新批評文叢》的作者標(biāo)準(zhǔn)，陳思和這樣說，“我看重的是批評家的風(fēng)格。當(dāng)時這些青年批評家大都是大學(xué)教師、研究生和研究人員，具有較好的中西文化素養(yǎng)。而他們的文體都不同，都有各自批評的風(fēng)格，比如復(fù)旦大學(xué)的青年教師郜元寶，他研究海德格爾，文風(fēng)非常怪，而青年博士生張新穎對當(dāng)代作家充滿感性的評價，也充分顯示了他們這一代知識分子在現(xiàn)實中遭遇的困惑和反抗。批評要有個人的風(fēng)格，我希望‘火鳳凰’每一本書都不一樣。”
在新世紀(jì)，這份希望同樣呼喚“新青年”批評家群體的出現(xiàn)。2015年“火鳳凰”再出發(fā)，推出第二輯《新批評文叢》。金理、黃平、張定浩、黃德海，四位青年批評家都出生于1980年前后，身上同樣來自“火鳳凰”的師承——上一代作者名單中的陳思和、張新穎分別是他們的老師，同樣“傳承”了上一代“鳳凰”的“風(fēng)格各異”。
陳思和說這四個年輕人“都有強(qiáng)烈的人格，都是用一種強(qiáng)烈的生命意識投射到文字中去的知識分子”，而張新穎認(rèn)為，第二輯新批評文叢的四個人最大特點是他們之間的差別很大，“他們那么不一樣，我覺得這是好的，我不贊同把他們定位成80后的代際批評家。好的批評就是每個人都不一樣。不能做批評的代際比較，而應(yīng)個體比個體，因為對文學(xué)來說，個人遠(yuǎn)比時代重要。”
然而在這個時代，文學(xué)批評可能已經(jīng)不是一個朝陽事業(yè)，老一代批評家陳德培覺得這一代青年批評家有一種孤獨(dú)的宿命，“這個時代沒有交鋒，沒有流派，放眼望去中國的眾多學(xué)者教授，你一個山頭，我一個山頭，這種情況下年輕人成長是非常難的。”
而今青年批評家的困境，陳思和認(rèn)為在于“批評家作為知識分子獨(dú)立主體的缺失，看不到文藝創(chuàng)作與生活真實之間的關(guān)系。”而第二輯《火鳳凰新批評文叢》的幾個青年學(xué)者，試圖結(jié)束這種分裂的狀態(tài)。他們看到市場的力量，也將目光投向了同時代的生活情景。
■ 觀點
文學(xué)現(xiàn)象“倒逼”文學(xué)批評
黃平：郭敬明也好，韓寒也好，還是面向這個時代青年人的生活在寫作，我們當(dāng)然可以不認(rèn)可郭敬明這種消費(fèi)主義的生活，或者懷疑韓寒那種憤青式的“在路上”的生活，但是這種直面生活的作家，在不同時代都是很有寫作市場的，比如上世紀(jì)80年代的路遙和90年代的王小波。同樣，這些在不同時代擁有巨大粉絲數(shù)的作家，文學(xué)批評都不得不“被迫”正視他們。他們成為一個時代的文學(xué)現(xiàn)象，“倒逼”了文學(xué)批評的重視。
現(xiàn)在中國基本上沒有純粹意義上的鄉(xiāng)土了，面對這個時代大背景的轉(zhuǎn)型，文學(xué)批評家必然會遭遇困惑。上一代的作家和批評家，有的都是鄉(xiāng)土經(jīng)驗，包括賈平凹、莫言和閻連科，就算是城市作家，有的也是知青情結(jié)或者邊疆情結(jié)，像是王安憶和張煒等，城市對他們來說一個負(fù)面的存在。但到了中國的80后一代，才終于是城鎮(zhèn)化建設(shè)開始后成長起來的第一批人，而文學(xué)話語權(quán)的更迭和人口結(jié)構(gòu)的變化分不開。我們對城市是有情感的，我們的審美情趣必然會影響新一代文學(xué)觀念。都市文學(xué)將來肯定是中國文學(xué)的主流，這是毫無懸念的事情。
為什么70后批評家沒有成長起來？
陳思和：為什么70后批評家沒有成長起來？上世紀(jì)80年代成長起來的批評家，基本都是五六十年代生人，他們當(dāng)時的成長環(huán)境中，學(xué)院體制還不那么嚴(yán)格，到了70后的成長期，也就是90年代，他們進(jìn)入大學(xué)，開始了思想養(yǎng)成最重要的階段，此時卻已經(jīng)逐漸進(jìn)入了學(xué)院體制約束越來越強(qiáng)化的年代，這些70后們完全被糾纏在一堆量化的評估表格中，等他們30來歲進(jìn)入高校工作，又陷入了一堆評級、評獎、課題申報的苦海里，他們的思想經(jīng)過無數(shù)輪審查后才“結(jié)果”，慢慢地這些人對社會的敏感性就完全喪失了。70后這一代人，無論是作家還是批評家，都很可惜，不是他們不好，而是說他們沒有在翻天覆地的社會轉(zhuǎn)型期有足以表達(dá)自己真切感受的代表作。
為什么80后這批人就能成長？你要知道，他們成長的時代，市場經(jīng)濟(jì)已經(jīng)做大了，這批作家和批評家的產(chǎn)生，實際上就是得益于《萌芽》雜志和“新概念作文大賽”，而后兩者就是走市場的文化活動。當(dāng)時搞“新概念”也是我提出來的，目的就是為了打破陳規(guī)，搞些稀奇古怪的東西，希望推出先鋒。但是很遺憾，還沒有等到這些新生力量形成，商品經(jīng)濟(jì)浪潮就把他們包圍了，郭敬明的例子就很典型。但是，我認(rèn)為這些新生代還是好的，因為他們走向了市場。走向市場，可能會讓這些新生力量成為犧牲品，但同樣也造就了一些在市場這個大浪潮里形成清醒認(rèn)知的新一代知識分子，而我們關(guān)在學(xué)院里做研究的人還搞不清楚市場是怎么回事呢。
每一代人的作品都需要人去闡釋
金理：我覺得我們這一代的批評家能夠出來發(fā)聲，是拜“80后”這個稱謂所賜，最早這個稱謂是給作家的，我們這些做文學(xué)批評的其實是分享了這個光環(huán)以及它所輻射的力量。兩三年前我記得媒體還掀起過一陣議論——為什么80后出不了批評家？結(jié)果就這兩三年時間，我們的批評集都陸續(xù)出來了。而我們出來以后，很多人質(zhì)疑我們的文學(xué)評論對象——郭敬明、韓寒的文章真的那么好嗎？值得你們?nèi)ピu論？但我覺得，每一代人的作品都需要人去闡釋，如果我們80后作家都不去關(guān)注他們，那這一代作家就又會和70后部分作家那樣，就這么淹沒下去了。
這個時代，通俗文學(xué)和嚴(yán)肅文學(xué)之間很難有一個嚴(yán)格的界限。郭敬明的寫作就一定是通俗文學(xué)嗎？他有一個“文學(xué)帝國”，版圖很復(fù)雜，這個帝國可能會自我孕育出一種攻擊傳統(tǒng)的力量。我有一次看郭敬明主辦的《文藝風(fēng)尚》雜志，看見雜志這一頁是宣揚(yáng)“小時代”式物欲生活的文章，你看這一頁會覺得這個社會已經(jīng)完全被資本所掌控，但是翻過來這一頁，居然是一篇科幻小說，討論如何用一種極端的方式終結(jié)資本主義的歷史。這兩篇文章如果按照我們從前的批評體系來看，是格格不入的，但是現(xiàn)在卻可以內(nèi)化于郭敬明的文學(xué)版圖之下。按照以往理解，他是被“資本”招安的人，但是我比較喜歡用“借水行舟”這樣的詞，如郭敬明這樣的80后作家群，他們是很有頭腦的，完全有可能在個人的先鋒探索和商業(yè)熱點之間找到一個平衡點去駕馭自己的文學(xué)理想。